Ragab se terugkeer: hoofstuk twee

Ragab en die Rabbi…

🕑 13 minute minute Lesbian Stories

Ons het wakker geword nog steeds saamgekuier. Anna was warm, sag en verwelkomend. Ek sluimer 'n rukkie, my gesig in haar borste. As dit Russiese gasvryheid was, kon ek 'n groot Russofiel wees.

Sy roer, slaperig en kyk af na my. "Ek dink jy hou van my borste." Ek het gegiggel. 'Hoe het jy daardie idee gekry?'.

Ons het albei gelag. Sy het my nader getrek, en ek het haar geur ingeasem, my hande streel haar borste. Anna krul van plesier en rol op my af. Vir 'n oomblik was ek onder haar gewig gesmoor, haar sagte, warm borste wat teen my gesig druk, terwyl my mond aan haar tepel vasgemaak het. Ek het stewig gesuig.

Sy het op haar elmboë gevestig en haar borste oor my gesig beweeg, my eie nattigheid teruggestuur soos hulle oor my swaai. Ek kyk op, glimlaggend. Toe voel ek hoe haar knie tussen my bene druk; Ek het hulle geskei. Sy het ingedruk; Ek het gekreun.

Sy het vinnig beweeg, oor my lyf getrek, haar natheid op my maag beweeg, oor my klein borste, en dan het sy op my gesig gaan sit, saggies om haar heupe gesirkel terwyl sy haar poes in my gesig gemaal het. Daar was net iets omtrent vroegoggend-poes wat my laat opstaan ​​het, en terwyl my tong haar klit van kant tot kant knip, het haar agterkant op my ken gaan sit. Sy was nat, baie nat. Die hoek waarteen sy gaan sit het, het my toegelaat om haar klit in die sagte, sponsagtige vleis daaragter in te druk en dit dan uit te suig.

Ek kon nie my hande beweeg nie, want sy het my arms met haar bene afgedruk. Sy het my gesig gery, eers vorentoe en agtertoe, en toe op my afgemaal. Soos haar poes oopgaan soos haar bene versprei het, deur die tong, buisagtig, binne haar gegly, wat haar laat snak. Terwyl sy op en af ​​op my tong wip, het ek haar hard genaai, haar sappe begin op my gesig lek.

Ek het asemloos gevoel toe sy afgedruk het, maar het aangehou om my tong te gebruik om haar te behaag. Sy het spoed opgetel, en uit die verandering in smaak en tempo, en uit die gespanne van haar dye, kon ek sien dat my bedieninge hul effek gehad het totdat, teruggegly en oor my ineengestort, Anna het hoogtepunt bereik, haar maag wat my gesig heeltemal versmoor, soos ek haar borste beet het; sy val vooroor. "O my godheid," tjank Anna terwyl sy omrol en my styf na haar toe trek. 'Ek dink nie jy het 'n Russiese helper in Istanbul nodig nie? Jy is so 'n goeie minnaar, skat.'.

Ek het gegiggel. 'Wel skat, ek het al baie geoefen, maar jy is fantasties, en as daar 'n vakature was, sou dit 'n plesier wees.' Sy glimlag. "Maar jy, my vrou, wat van jou eie plesier?". 'Dit, my skat,' het ek teruggeglimlag, 'lê in joune, en daarvoor sal daar in elk geval tyd genoeg wees.' Vir 'n rukkie het ons sommer saam gekuier. Ek het warm en veilig gevoel, iets wat ek lanklaas gevoel het.

Maar ek het geweet die dag sou my eis, en toe het ons kos nodig gehad. Met 'n paar klere wat vir ons uitgelaat is, aangetrek, het ons vinnig gebreek in die voorkamer waar kos vir ons uitgelê is. Ons het albei hartlik geëet, hoewel ek dikwels geen idee gehad het watter vleis ek eet nie; dit was nie, het ek vermoed, die plek om vir kosjer kos te vra nie. "Wil jy met Vader Vlad praat, my dame, hy en Rabbi Samuels wil graag met jou ontmoet." 'Nou is ek geïntrigeerd, waaroor gaan dit alles?'.

Sy glimlag soet. 'Opreg, ek weet nie meer as wat ek gisteraand vir jou gesê het nie. Ons Vangare het 'n legende oor 'n Ragab, en dit is so skaars 'n naam dat hulle baie opgewonde geraak het toe hulle hoor jy kom.'.

Teen die tyd dat ek aangetrek het, was ek ook opgewonde. Terwyl ek saam met Anna in die kronkelende gange van die Kremlin rondgedwaal het, het ek beide 'n gevoel van vrees gevoel, hierdie plek het donker werk gesien, maar ook van afwagting. Ons het 'n kamer vol boeke binnegegaan. Dit het 'n atmosfeer van kalmte geasem; dit het heel anders gevoel as die res van die plek. By 'n tafel vol boeke het twee mans gesit, wat Anna as ds.

Vladimir en Rabbi Samuels. Vr. Vladimir was 'n breëbors man van medium lengte met 'n groot grys baard, met die koniese hoed van die Ortodokse priester. Hy het sy hand uitgesteek en ek het sy ring gesoen; Ek weet hoe om op te tree. Die klein, maer man met die pluisbaard en die kopbeen was Rabbi Samuels.

Hulle het albei na my gekyk. "Opmerklik, nogal merkwaardig, Rabbi, sy pas die beskrywing by 'n tee.'. Die Rabbi het na my gekyk met iets wat naderende ontsag het. 'Jy mag ons verlaat, Anna,' was Fr Vladimir se woorde 'n opdrag, nie 'n voorstel nie. ' Sit.

Ek is jammer as ons 'n bietjie abrupt verskyn het, wat weet jy van jou afkoms, Ragab?'. Vr Vlad, soos hy daarop aangedring het ek hom noem, het 'n klein gebonde bundel voor hom gehad. 'Net dat my voorouers in gewoon het. Chilia, naby die Swart See, vir tyd buite verstand, ten minste aan my poppa se kant.

My ma se familie het meer onlangs gekom en 'n eeu of wat gelede uit die Katolieke vervolging in Spanje gevlug. Hoekom vra jy?'. Vr Vlad het verduidelik dat die boek voor hom is by die Koninklike Argief gelaat voor die tyd van die invalle van die wat die Koninkryk van Rus vernietig het.

'Dit is gedeponeer deur 'n vrou genaamd Ragab, wat die dogter was van 'n Angel-Saksiese edelvrou wat, was op sy beurt vriend van die moeder van koningin Gytha van geliefde nagedagtenis, die vrou van die groot tsaar Vladimir II. Dit is 'n vreemde verhaal van ballingskap en profesie. Tot onlangs het ons net geweet dat Ragab saam met ander Jode suidwaarts gevlug het toe die moeilikhede oor Kiëf gekom het. Daar eindig ons rekords.'.

"Dit is waar, my skat, ek inkom. Ek was in kontak met jou ou mentor Rabbi Glickstein, en saam het ons die geslagsregister saamgestel, en daar is nou, siende jy, sonder twyfel, jy is die Ragab van die profesie .'. Ek het gebewe. 'Maar ek is maar 'n klein Jood van 'n provinsiale dorpie naby 'n hawe waar my pa goedere handel en op 'n klein manier boer, wat het ek met Vangarians te doen?'.

Die Rabbi het verduidelik dat baie Jode uit vrees vir vervolging na 1130 suidwaarts gevlug het. Ragab het drie kinders gehad, die jongste, ook genoem Ragab, was met 'n Rabbi getroud, en hulle het vertrek om by sy familie aan te sluit wat in Wallachia gewoon het/ Daar het hulle onder gewoon die beskerming van 'n groothertog wat, met erkenning van die talente van die Jode, hulle verwelkom het. Ragab het, volgens die rekords van die Rabbinaat, drie seuns gehad, van wie die jongste, Aäron, ook 'n rabbi was. Vir die volgende honderd jaar het elke geslag 'n rabbi voortgebring, maar daar was geen vroulike kinders nie. Daar was 'n tradisie dat as daar 'n vroulike kind was, sy Ragab genoem moes word.

Rabbi Samuels het die groot boekrol oopgerol en vir my elke geslag gewys, wat teruglei na iemand genaamd Rahabdanegythdottir, en vorentoe na my pa, Isak. Om dit te sien, gestrek oor byna vyf eeue, het my verstom. Skielik het ek aan iets baie groter gevoel as my klein, onbeduidende self. 'Dit het irrelevant gelyk,' het die Rabbi gesê, 'behalwe vir die gewone doel om vas te stel wie 'n wie nie Jood is nie, totdat ek en Fr Vlad onlangs gepraat het.

Nou is dit nie.'. Vinnig met die opname soos ek was, was dit 'n legkaart met te veel stukke wat ontbreek het vir my om sin te maak van dit alles. 'Ons dink jy is die vrou wat in die profesie in die boek genoem word.'. Die Rabbi het na my gekyk.

'Dit pas. Die naam, die geskiedenis, alles.'. Vr. Vlad knik.

'Die profesie was in 'n visioen van die Heilige Maagd wat Danegyth gehad het, dit is opgeteken in die boek, en dit is hoekom dit my interesseer. Dit interesseer my Meesters om ander redes, en die Rabbi vir sy eie.'. ’n Vertaling is van die boek gemaak, en hulle het dit vir my gegee en my gevra om dit te lees. 'Ons is seker.

Jy is so soos sy, Danegyth. Klein, wys, en jy deel haar smaak vir vroue en nie mans nie. Sê vir my, het jy al visioene gehad?'. Fr Vlad kyk stip na my.

Dit het geen nut om dit te ontken nie, so ek het geknik en heeltyd oorweldig gevoel. Dit was asof die verlede uitreik om my op te eis. Miskien, soos Will gesê het, het stories geen einde nie, al wat eindig is ons deel daarin.

Nou, dit het gelyk, was ek maar deel van 'n groter storie. "Was dit by die graf van die Marmerkoning?" Vr. Vlad se stem ruk my uit my eerbied. Nou was ek verstom. Alhoewel Anna my daaroor uitgevra het, het ek gedink ek het niks gesê nie, en tog het ds.

Vlad het gelyk of hy weet wat ek gedink het onkenbaar was, behalwe en die lyfwag. 'Dit is in orde, my kind, ons weet dat die laaste keiser nie gesterf het soos die geskiedenis dit het nie, en ons het lankal kontak met die erfgenaam gehad. Daar is geen twyfel dat jy die Ragab in die profesie is nie, al die tekens dui daarop.

Lees die boek, en ons sal later praat.'. Ek het sy ring gesoen, die Rabbi het na my gekyk. 'My dogter, as dit so is, sê ek dankie dat jy hier is. Dit is God wat jou bring.'. En daarmee was hulle weg.

'n Huishulp het vir my iets gebring om te drink, en ek het 'Swansnek.' gesit en lees. Dit was 'n vreemde en roerende verhaal, en terwyl ek gelees het, het ek onthou hoe ek die Sultan die verhaal van koning Harold vertel het, en hoe ek 'n aantrekkingskrag gevoel het toe ek Engeland verlaat het, sowel as daardie vreemde gevoel van bekendheid in Elsinore. Kan dit wees, wonder ek? En wat was dit alles oor 'julle mense bevry?'.

Ek het dit binne 'n uur voltooi, vlugtig gelees. Dit het rillings oor my ruggraat gestuur. Die oopmaak van die werklike manuskrip het my laat bewe. Dit is met 'n lopende hand geskryf, die reëls gereeld en netjies – net soos ek geskryf het.

Die ink was nie vervaag nie, en al kon ek dit nie uitmaak nie - die skrif was in 'n vorm van Engels waarmee ek nie vertroud was nie - het die storie, soos ek dit in die vertaling gevolg het, my ontroer. Dit was 'n liefdesverhaal. Die laaste bladsy is gesmeer; skeur vlekke. Die hele ding het my laat bewe.

Ek het my hande deur my hare getrek en my oë gevryf. Kon dit regtig my voorvader gewees het? Was dit waar ek vandaan gekom het? Selfs hoekom ek gekom het? Kan daar 'n doel met my lewe wees buite die blote bestaan ​​daarvan?. Toe trek ek myself saam. Selfs al was dit, wat daarvan? Op ’n persoonlike vlak fassinerend, selfs roerend, kon ek nie sien hoe, of hoekom, die Russe en die Rabbi daarin belanggestel het nie.

Mans, het ek gedink, dramatiseer altyd dinge. Dit was 'n wonderlike, selfs roerende storie, maar ek kon nie sien dit was myne nie. Die probleem was dat dit nie was wat my gevoelens, wat ek geleer het om te vertrou, vir my gesê het nie. Selfs die aanraak van die bladsye het my laat kriewel; veral om die bladsye aan te raak.

'n Jong priester het in die kamer gekom en my genooi vir middagete saam met ds. Vlad en die Rabbi. Hulle het my stip aangekyk terwyl kos bedien word. "Wel?" Hulle het gelyktydig gesê. Ek het vir hulle my gedagtes vertel.

Ek kyk toe na albei van hulle. 'Wat sê jy nie vir my nie? Jy moet 'n idee hê wat hierdie profesie is, anders sou dit jou nie so besig gehou het nie. Ek neem aan dat jy nie bloot dink dat dit vanself kan uitwerk nie? Maar is dit veilig om in sulke sake in te meng, my Here?'.

Vr. Vlad het met nuwe respek na my gekyk. "Dit, my dame, ons kan nie sê nie, maar dit is 'n goeie vraag." "So was my een wat jou gevra het wat jy gedink het dit geld, maar jy het dit gesystap." 'Dit is 'n kwessie van staat my dame.' 'En soos u weet, het ds. Vlad, ek is die klein Vizier, en ek het baie ondervinding daarvan, wat nuttig kan wees in terme van die profesie.

Dit maak dus sin om dit te deel, tensy jy natuurlik, soos ek vermoed, nie heeltemal seker is nie.'. Terwyl my oë op hom gevestig was, kon ek sien dat ek reg was. Hy het na die Rabbi gekyk. 'Ek kan nie seker wees nie, maar jy moet weet.

Miskien sal jy in staat wees om vas te stel of ons teorieë korrek is?'. Hy het 'n storie ontvou wat gedagtes laat ontstaan ​​het oor wat in Damaskus gebeur het, of ten minste op die pad daarheen. Die antieke koninkryk van Armenië, soos soveel ander, insluitend Kiëf, is aangeval en uiteindelik deur die Mongoolse hordes verower. Namate daardie gety afgeneem het, het plaaslike krygshere tot vrede gekom met hul heersers, en in een deel van Armenië, die een naaste aan Rusland, het die regerende Khan noue bande met die Mongole behou, en is dit as 'n moontlike bedreiging beskou. Sy mishandeling van sy Christelike onderdane het daartoe gelei dat hulle 'n beroep op die tsaar gemaak het, maar Feodor het geweier om in te gryp, hoewel hy oordadig was met gawes van ikone en gebede.

Die Khanaat se suidelike grens het gedeeltelik ooreenstem met dié van die Ottomaanse Ryk. Was dit moontlik dat die Sultan sou ingryp?. 'Jy wil hê ons moet daardie dwase wees wat instorm waar wyse engele bang is om te trap?'. Hulle het na my gekyk.

Glimlaggend het ek hulle gerusgestel. 'Dit is nie meer in ons belang as wat dit joune is om 'n bondgenoot van die Mongole op ons drumpel te hê nie. Ek sal ondersoek instel wanneer ek terug is, maar ek neem aan, my Here, dat julle albei het wat my Meester kort, wat agente daar is?'. Verlig het hulle my verseker dat hulle manne daar het wat kan help, as ek 'n mate van krag in die streek kon bring.

'Maar in watter sin,' het ek gevra, 'is dit my mense?'. 'Ag,' het die Rabbi gesê, 'wel daar is 'n groep Jode daar wat gegaan het toe die ou Koninkryk daar was, en nou in werklikheid daar vasgevang is. Die Khan eis dat al die Jode verhoogde belasting betaal of die risiko loop om vernietig te word. As dit aanhou, vrees ek dat hulle almal verlore gaan.'. Dit het vir my 'n saak gelyk wat my talente waardig was, alhoewel ek nie op daardie tydstip kon sien hoe ek my Meester tot dieselfde manier van dink sou kon bring nie.

Maar aangesien ek 'n gehoor gehad het met tsaar Feodor, kon ek hom dalk nog oorweldig om te help? Toe middagete geëindig het, het die tyd aangebreek om hierdie seun van die Groot Ivan te ontmoet, en om te kyk wat, indien enigiets, met die laaste van die Huis van Rurik gedoen kan word.

Soortgelyke stories