Bawdy Tales Pt. 01 Die monnik se storie.

'n Diverse groep plaag-oorlewendes wat Suid-reis reis, sal hul nagte weggooi met pittige verhale.…

🕑 18 minute minute historiese Stories

Inleiding In die laat Middeleeue het die grootste en dodelikste uitbreking van aansteeklike siektes in die geskiedenis Europa geteister. Vandag bekend as die Swart Dood, het dit uiteindelik tussen een derde en 'n half van die bevolking doodgemaak. Die siekte, wat deur die bakterie Yersinia pestis veroorsaak word, is lewend op die rotte gedra wat in hawens en aan boord van skepe gevind is. Mense is gewoonlik deur die byt van 'n vlooi besmet, hoewel persoon tot persoon oordrag ook deur hoes of nies plaasgevind het.

Die eerste gevalle van builepes is in 1346 in die Genoese hawe van Caffa in die Krim gesien, en die siekte is na Europa vervoer op die handelsvaartuie wat hul handel dryf tussen Italië en die Swartsee-hawens. Die eerste geval is in Junie 1348 in Engeland in die Dorset-hawe van Weymouth in 'n matroos van Gascogne gesien. die siekte het Londen bereik en in 1349 na die res van die land versprei voordat dit in Desember daardie jaar dood is. Daar word beraam dat in Engeland alleen meer as 4 miljoen mense in die bestek van 'n paar maande gesterf het.

Destyds is die siekte algemeen die Groot Pestilensie of die Groot Mortaliteit genoem, en is eers in die sewentiende eeu die naam gegee waarmee dit vandag bekend is. Die siekte het sy naam builepes gekry vanweë die voorkoms van die swellings in die lies, nek en oksels. Dit was bekend as buboes en hulle het etter en bloed gevloei wanneer hulle oopgemaak word. Die verskyning van buboe is gevolg, malaise en braking van bloed, en 80% van die slagoffers is binne twee tot sewe dae nadat hulle besmet is dood.

Hierdie verhaal handel oor 'n denkbeeldige groep plaagoorlewendes in Yorkshire in 1349 wat besluit om suid na Londen te reis op soek na 'n nuwe lewe en die verhale wat hulle vertel om mekaar te vermaak terwyl hulle suid reis op soek na 'n nuwe lewe. Proloog Cawood, April in die jaar van genade 134 Gister het ek my miskien in die groot stad York bevind, wat net drie ligas hiervandaan is. Ek was saam met my vrou Godgifu daar om die feesvieringe by te woon wat die fees van St George bygewoon het.

Gister was sir Miles Stapleton, Lord of Bedale en Knight of the Garter, 'n nuwe orde van ridderskap wat verlede jaar onder die vaandel van St George deur ons glorieryke koning Edward III deur die genade van God ingestel is by die York Minster om te bedank vir sy onlangse manjifieke oorwinnings in die toernooi. As 'n ware seun van Yorkshire het ek probeer om besigheid met plesier te kombineer. Na die diens in die Minister het ek Will, 'n houthandelaar van my kennis, in die taverne van die White Hart opgesoek. Ek moes hout bestel vir die oprigting van staanplekke vir die Mayday-vieringe in ons dorpie.

Ek is 'n skrynwerker en skrynwerker van beroep en ook die dorpsbegrafnisondernemer. Terwyl ek 'n pint of twee bier saam met Meester Will gedrink het, het ek gehoor hoe 'n man sê dat daar vir hom gesê is dat die eerste gevalle van die Groot Pestilensie in die groot hawe van Kingston on the Humber gesien is. Ons het laaste nuus ontvang van hoe die pes Londen en die suide van die land geteister het, maar ons het gebid dat ons gespaar sal word. Hierdie Sondag moet ek 'n offer aan die priester maak om vir ons redding te bid; God wees gevrees. Cawood, Mei in die jaar van genade 134 Die vieringe het gister goed afgeloop.

Pa Julian het mis in die kerk gesê en toe het ons almal na die taverne vertoef. Al die meisies en seuns van die dorp het so soet gelyk terwyl hulle om die meipaal gedans het. 'n Groot dier is op die dorp se groen gebraai vir die feesmaal en daar is baie gelag en gekuier. Van die ouer ouens en dames het van tyd tot tyd weggeglip vir 'n bietjie vrolikheid van hul eie daar is altyd 'n paar meer troues as gewoonlik by Michaelmasstide en Februarie bring sy oes nuwe babas.

almal het na hartelus gesmul en gedrink; party te veel so daar sou 'n paar seer koppe in die oggend wees het ek gedink. Ons was almal besig om gereed te maak om ons pad na ons beddens te maak, toe 'n man met groot besorgdheid by die herberg ingestorm het, en toe hy kon asem kry, het hy uitgespreek dat die pes in York was, en die priesters het massas in die Minister vir die verlossing van die stad. Cawood, Mei. Ek is Godgifu, vrou van daardie goeie man Oswine.

My man is gister siek gemaak met sulke verskriklike koue rillings, en nou brand hy mee. Vanoggend het verskriklike swelsels so groot soos 'n eier in sy oksel en lies verskyn. Hy slinger in die bed in sy ledemaat, en ek het nat lappe op sy voorkop gesit om hom te kalmeer, maar tevergeefs.

Ek vrees vir sy lewe, maar ek bid voortdurend tot die Maagd dat hy hierdie verskriklike pes gespaar word. Ek weet nie wat ek sal doen as hy sterf of waarheen ek sal gaan nie, want ek sal beslis deur die Squire op straat gesit word, en ek het geen kinders om my in te neem nie. Cawood, Mei.

Ek kan die Naam van die Here nie meer aanroep nie, want Hy het ons sekerlik verlaat. Watter groot sonde ons gepleeg het, weet ek nie, maar ons is in die duisternis van die hel gewerp waar daar geween en gekners van tande is. Die priester het gevlug, en die dorp is vreemd stil; geen geluid van goeie vrouens wat by hul deure skinder of die vrolike gelag van kinders wat speel nie. Ek het twee dae gelede wakker geword en my liewe vrou dood op die vloer gevind waar sy in 'n poel van haar eie braaksel en bloed lê.

Die stank was verskriklik. Ek is nog baie swak, maar ek het daarin geslaag om na die vuurherd te kruip en my maag gevul met koue drankies en muf brood. Ek het nie die krag om my vrou te begrawe nie, so ek het haar liggaam met 'n kombers toegemaak en 'n gebed vir haar siel gedoen; mag God genadig wees. Sy was 'n goeie vrou al kon sy nie vir my kinders gee om my naam te dra nie. Sommige mense het gesê ek moes haar opsy gesit het, maar ek was baie lief vir haar en dit sou ek nie doen nie.

Ek treur oor haar en sulke verskriklike eensaamheid tref my siel, maar ek het nie meer trane om te stort nie. Cawood, Mei. Ek het na baie nadenke besluit dat ek my huis en hierdie dorpie moet verlaat en na York moet gaan.

Daar is niemand anders wat hier lewe nie en ek het geen toekoms in hierdie plek nie. Ek het darem my ambag om op terug te val, want daar sal sekerlik werk wees vir 'n skrynwerker oral waar mense nog lewe, al is dit net om kiste vir die dooies te maak. Ek het daarin geslaag om kos in die huise van my bure te kry, dit kan nie diefstal wees as 'n mens uit die dood vat wat hulle nie meer nodig het nie. Môre sal ek my gereedskap dra en watter geld ek het om 'n beter fortuin in die wêreld te soek.

York, The White Hart, Mei. En so bevind ek myself in 'n bonte geselskap. Ons is 'n lappiesversameling van mans en 'n paar vroue wat oorleef van die oordeel van God, as daar 'n God is, wat ek begin twyfel. Sommige van ons was gelukkig om nie geteister te word nie, maar daar is ander soos ek wat deur die vuur is en lewend uitgekom het, alhoewel nie ongedeerd nie. Niemand sal ooit die gruwels vergeet wat ons gesien het nie en ons sal almal die letsels dra totdat ons sterflike lewens eindig.

Sommige het hele dorpies gerapporteer met nie 'n enkele siel wat in die lewe gelaat is nie. Vreemd om te sê hierdie pes was geen aansien van persone nie. Mans en vroue van hoë rang en van geeneen is verslaan. God het ook nie sy dienaars beskerm nie. Priesters en monnike is gevat ten spyte van hul vroomheid en gebede, en dit lyk vir my asof gebede en offers geen beskerming teen die Doodsengel was nie.

Wat beteken dit dan om voort te gaan in die ou weë van gehoorsaamheid, terwyl selfs die Kerk nie sy eie kon red nie? Ons stry al van middag af oor wat die beste ding moet wees om te doen. Daar is geen werk hier in die stad nie, selfs vir diegene met 'n ambag. Sommige het geredeneer dat dit beter sou wees om te bly en te wag vir die terugkeer van die goeie tye. Ek en ander tel myself onder hul getal, glo dat om op fortuin te wag, futiel is. Dit kan baie maande selfs jare duur voordat die ware orde van die samelewing herstel is, en intussen moet ons almal ons brood en raad verdien as ons nie tot die vlak van swerwers en diewe wil daal en vat wat ons nodig het nie.

Môre sal daar meer gestry word. Gemoedere sal opvlam en bloed sal gestort word, meer sterftes om by te voeg tot die oes van die Duiwel wat ons tot hierdie pas gebring het. 'n Klein groepie van ons het dus 'n ander raad geneem, en môre vertrek ons ​​op 'n reis na die onbekende en gaan suidwaarts na die hart van die koninkryk. Londen sal ons doelwit wees, want ons het gehoor dat sy strate met goud geplavei is en dat daar werk vir elke mens is. Dit is daar waar ons gaan om ons fortuin te soek en 'n nuwe toekoms vir onsself uit te kerf.

So sonder 'n terugblik sal ek my tuisstad vry verlaat van die bande van vorige getrouheid en verpligting, maar nie met 'n ligte hart nie, want ek het alles verloor wat vir my dierbaarste was. Daar is altyd hoop, dink ek. Our Journey Begins Tadcaster, The Kings Head, May.

Ons is 'n klein groepie avonturiers wat net twaalf in getal is. Wat 'n vreemde gemeenskap maak ons ​​nie. Sommige is ambagsmanne soos ek, maar ons nommer sluit 'n monnik of voormalige monnik in, want hy het sy gewoonte laat vaar en die kleed van 'n gewone man, 'n broeder, kok, meulenaar en 'n smous van fantasieë aangeneem. Daar is ook drie vroue. Die een is die weduwee van 'n handelaar en die ander 'n bawd wie se hoere óf omgekom het óf gevlug het, almal behalwe een wat by haar was.

Ek vergeet die res. Almal saamgetrek en nie 'n groep wat jy normaalweg sou verwag om saam te reis nie. Ek is bevrees dat ons 'n paar palfreys uit die stalle geneem het vir die weduwee en die bawd. Andersins sou hulle die reis te moeisaam gevind het. Die eienaars was dood, so ons het die herbergier 'n paar krone gegee om hulle van sy hande af te neem, want hulle sou waarskynlik anders na die knakers toe gegaan het, maar dit was baie minder as hul ware waarde.

Knoopend, Die Lam, Mei. Ons het eers in stilte getrap, elkeen vasgevang in ons eie gedagtes en herinneringe. toestem daar is ooreengekom dat ons 'n manier moet vind om onsself te vermaak, of meer eerlik mekaar, anders sou ons 'n weemoedige span wees. Een of twee was vir speletjies of dobbelstene, maar dit sou net ons getal verdeel, want sommige sou wen terwyl ander sou verloor, en dit sou in onenigheid eindig. God help ons dit is die booswig wat met die idee vorendag gekom het wat die grootste ooreenkoms getrek het.

So elke aand sal ons elkeen onderneem om 'n storie te vertel om ons aande weg te vee en 'n onderwerp vir gesprek te verskaf oor die môre. Om dinge billik te maak, sal elke oggend lootjies getrek word voordat ons gaan kyk wie die aand op die verhoog moet staan, tyd genoeg op die pad vir daardie persoon om hul gedagtes te versamel en die aand se vermaak te raam. Dit is dan die verhale waarmee ons mekaar bedrieg het begin met die monnik. Daar was 'n algemene kreun toe hy die eerste lot getrek het, want wat het hy in sy klooster geleer behalwe gebede en psalms inderdaad droewige voer. Soos dit geblyk het, was ons verras, en miskien selfs geskok, want ons het nie gedink dat sulke dinge soos die monnik beskryf sou gebeur het onder diegene wat die plesier van die vlees verloën het nie.

The Monk's Tale of hoe 'n onskuldige beginner-monnik deur 'n goddelose Priores in vleeslike sonde verraai is. Julle sal verstaan ​​my vriende dat die gebeure wat ek op die punt staan ​​om met julle te vertel, baie jare gelede plaasgevind het toe ek jonk en onskuldige beginner was en onkundig was oor die listigheid van vroue, om verskoning te smeek dames. My pa was 'n smid. Hy was 'n lewenskragtige en wellustige man wat elke jaar sonder versuim 'n kind op my ma verwek het tot haar dood in kinderbed toe ek nege jaar oud was. Ek was die sewende van sestien kinders van wie agt die gevare van kinderjare oorleef het en die vierde en laaste van my pa se seuns.

Tot hierdie onlangse ramp het twee van my broers en drie van my susters nog geleef, alhoewel ek nie gehoor het of iemand deur die genade van God en die Heilige Maagd gespaar is nie; haar naam geprys word. Toe ek maar tien jaar oud was, het my pa my as 'n dienaar aan die Abbey by Selby verkoop, en gesê hy het genoeg monde om te voed, en aangesien ek 'n sieklike kind was, was ek van min nut om my onderhoud in die smee te verdien. Ek was vinnig met my briewe en het werk in die Almonery gekry om die rekords te hou van diegene in die nabygeleë dorp wat in groot armoede verkeer en ontvangers van die klooster se liefdadigheid was.

Toe ek in my agtiende jaar was, het die Prior my een oggend na Matins na sy verblyf geroep. Hy het vir my gesê dat hy goeie verslae ontvang het van my ywer en vroomheid, en dat hy besluit het dat ek geskik is om 'n postulant te word. As hy 'n bevredigende verslag van die beginnermeester ontvang het, het hy gesê dat ek die volgende Pinkstersondag as 'n nuweling by 'n seremonie ontvang sal word.

So het ek my onderrigjaar op die Pinksterfees in die jaar van ons Here 1300 ingegaan net 'n paar dae na my agtiende verjaardag; ’n jaar wanneer my fiksheid om my geloftes van armoede, gehoorsaamheid en kuisheid af te lê, bewys sou word voordat ek as volbroer tot die gemeenskap toegelaat kon word. Ter verdediging van my gedrag by Kersgety daardie jaar wat ek gaan vertel, moet ek rapporteer dat die abt en monnike 'n reputasie verwerf het vir 'n losbandige lewe en wangedrag by sommige van die getroude vroue van die dorp; 'n reputasie wat ek jammer is om te bevestig, was heeltemal geregverdig. Dit het so gebeur dat die Abt op die vooraand van Kersfees 'n besoek ontvang het van die Prioresse van die nabygeleë huis van Nun Appleton, en sy is deur die Abt aangesê om as 'n gas te bly vir die twaalf dae van die Fees.

Sy het te kenne gegee dat sy groot belangstel in die onderrig van beginners, en op die dag na die Fees van Sint Stefanus het sy die beginnermeester besoek om na sy metodes te vra. Sy was veral bekommerd oor ons geestelike gesondheid, het sy gesê, en wou weet hoe hy te werk gegaan het om die Duiwel uit ons siele te verdryf. As sy my gevra het, kon ek vir haar gesê het dat hy 'n groot geloof in die krag van die wimper het, en het besondere plesier daarin gehad om ons in 'n gesindheid van gebed te laat uittrek en kniel terwyl hy ons in 'n waansin van godsdienstige ywer geslaan het. Die volgende dag terwyl ek by my gebede was, het ek 'n briefie ontvang waarin ek gevra word om na Compline die aand die Prioress in haar verblyf in die gastekwartiere te besoek. So dit was met bewing dat ek so twee uur voor middernag gevind het dat ek aan die deur na haar kamers klop.

Met 'n lae stem roep sy uit dat ek moet ingaan en die bout agter my moet trek. Ek het myself in 'n klein, maar knus voorhuis bevind met 'n kaggel wat in die vuurherd brand, waarvoor verskeie skaapvelle gelê is wat die klipvlae van die vloer bedek het. Van die Prioresse was daar geen bewyse nie, maar na 'n minuut of twee het sy uit haar slaapkamer ingekom.

Haar voorkoms het my geskok, en ek was beweeg om te vlug, maar sy het my met 'n gebaar gestop. In plaas van haar streng gewoonte, wat ek verwag het dat sy sou dra, was sy geklee in 'n eenvoudige toga van wit linne wat net losweg met 'n sykoord vasgebind was, en ek kon duidelik die ronding van haar borste en die vorm van haar dye. "Jong man," het sy gesê, "die verslae wat ek ontvang het oor die metodes van jou meester het my met groot ontsteltenis vervul. In my ervaring dien slaan net om die Duiwel dieper in jou siel in te dryf vanwaar hy net sal opstaan ​​om te lei jy in sonde in. Sit nou daar," wat 'n lae stoeltjie by die vuurherd aandui, "en ek sal begin om jou siel te red, maar eers moet jy jou gewoonte aftrek en braies want naak het jy in die wêreld gekom en naak moet jy wees om die Koninkryk van die Hemel binne te gaan." Ek het baie ongemaklik gevoel toe sy my gesê het, want sy was my meerdere en ek het geen ander keuse gehad as om te gehoorsaam nie.

Toe ek eers gesit het, het ek my privaats met my hande bedek, maar sy het vir my gesê om my hande weg te neem. Dit was van my lidmaat dat die Duiwel my liggaam sou verlaat het sy gesê, en sy moes sien dat ek behoorlik gereed was vir haar om hom uit te trek. Toe het sy tot my uiterste ontsteltenis en verwarring, en tot my verskrikte blik, haar kleed uitgetrek en heeltemal naak voor my gestaan. Tot my ewige skaamte kon ek myself nie keer om te reageer op wat ek gedwing was om te kyk nie. Ek het 'n ongewoonde roer in my lendene gevoel en my lid het begin groei en regop voor my staan.

Erger was om te volg toe die Prioress haar bene geskei het en haar vroulikheid begin streel en streel. “Die enigste ware manier om seker te wees dat die Duiwel van jou verdryf word, en sodat jy verskrom en gered word van toekomstige sonde, is om jou manlikheid in my geheime plek hier tussen my bene in te stoot,” fluister sy; Ek het veronderstel dat die Duiwel nie haar planne sou hoor en weerstand sou bied nie. "Die bose sal nie die lieflike aanloklikheid van hierdie verbode plek kan weerstaan ​​nie, en hy sal uit die dieptes van jou siel getrek word. In die vrylating van jou siel sal hy met die vrystelling van jou saad verdryf word, en jy sal weet dat ek hom vasgevang het deur my gekerm en gehuil.

Dan wanneer die vloek van alle vrouens oor my kom en ek bloed uit my baarmoeder laat gaan, sal hy in die riool gegooi word waar hy hoort." Alle sondebesef het nou uit my ed brein gevlug en 'n groot hitte het van my lendene deur my ontsteekte liggaam versprei. Ek besef nou dat ek in die greep van 'n groot waansinnige was en magteloos was om te weerstaan, so toe die Prioresse op die matte voor die vuur gaan lê en my opdrag gee om tussen haar geskeide bene te lê en my skag in haar donker tonnel te druk, Ek het met 'n gefassineerde skerpsinnigheid gehoorsaam. Toe begin die groot stryd 'n stryd vir my siel soos ek dit geglo het. Ek het keer op keer in die warm hart van haar mees intieme wese ingedruk en sy het begin kreun en wriemel in godsdienstige ekstase. Uiteindelik het die Duiwel met 'n groot geskreeu soos vuur van my liggaam af teen my skag verbygegaan na die plek wat sy voorberei het om hom vas te trek.

Ek het geweet dat hy haar liggaam binnegegaan het as gevolg van haar stuiptrekkings en uitroepe van pyn en triomf. Dit was voorwaar 'n groot oorwinning oor die bose en in die nasleep het ek gevoel hoe 'n groot vrede deur my hele liggaam steel. Op daardie oomblik het ek geweet dat ek gered is vir die ewige lewe saam met ons Verlosser.

Die Prioresse het weer gepraat voordat sy uit haar plek van barensnood opgestaan ​​het en na die afsondering van haar sel teruggetrek het om te bid. "Jy mag nou gaan, maar vertel vir niemand wat vanaand hier gebeur het nie. Ek moet nog redding bring vir nog vyf van jou mede-nooilinge, en as die Duiwel van my planne hoor, sal hy hulle keer, en hulle siele sal verlore gaan vir ewig. Gaan in vrede my kind en mag ons Verlosser en die Maagd met jou wees om jou tot ware kennis te bring van die plek wat vir jou voorberei is in die Hemel." Dat my vriende die ware verhaal is van hoe ek gered is uit die kloue van die Bose in die geseënde lewe van die uitverkorenes wat om ons Here sal vergader om lofsange tot in die ewigheid te sing. Baie keer het ek daardie nag herleef, en opnuut die groot gevoel van vreugde ervaar wat ek gevoel het; bewyse binne-in my verlossing uit die mag van sonde..

Soortgelyke stories